una ternura inesperada

 "Le gustaría creer que se siente cierta lástima por los negros y su suerte, un deseo de tratarlos de forma íntegra, de compensar la crueldad de las leyes. Pero sabe que no es así. Entre los negros y los blancos se abre un abismo. Más profundo que la lástima, más profundo que los tratos íntegros, más profunda que la buena voluntad es la conciencia por ambas partes de que la gente como Paul y él mismo, con sus pianos y sus violines, están en esta tierra, en la tierra de Sudáfrica con el más inestable de los pretextos.  Incluso ese lechero, que hace un año debía ser un niño que cuidaba el rebaño en las profundidades de Transkei , debe de saberlo. De hecho, siente emanar de los africanos en general, incluso los mestizos, una ternura curiosa y divertida: la impresión de que debe ser bobo y necesitar que lo cuiden si es que imagina que podrá salir adelante a fuerza de miradas directas  y tratos íntegros cuando el suelo que pisa está empapado de sangre y las vastas profundidades de la historia pasada resuenan con gritos de ira. ¿Porqué sino este joven, con los primeros indicios del viento diurno acariciando los crines de su caballo, sonríe con amabilidad mientras contempla a los dos hombres beberse la leche que les ha dado?

J.M.Coetzee - Juventud

expulsando al extraño

 "La soledad no está nunca con ustedes, está siempre sin ustedes, y solamente es posible en un entorno extraño; en un lugar, con unas personas que los ignoren por completo, que ustedes ignoren por completo, tanto como para que la voluntad y el sentimiento queden suspendidos, perdidos, en una incerteza angustiosa y que, anulada toda afirmación de ustedes, se anule la intimidad misma de la conciencia. La verdadera soledad es un lugar que vive por si mismo, y que para ustedes no tiene forma ni voz, y donde lo extraño son ustedes.

Así quería yo estar solo. Sin mí. Quiero decir sin aquel a quien yo conocía o creía conocer. Solo con cierto extraño que yo sentía oscuramente no poder expulsar de mí, y que era yo mismo: un extraño inseparable de mí. "

Uno, ninguno y cien mil - Luigi Pirandello

la verdadera felicidad

 "La verdadera felicidad se debe a lo vano e inútil, a lo reconocidamente poco práctico,  a lo desmedido, a lo superfluo, a las formas y a los gestos bellos que no tienen utilidad y que no sirven para nada. Andar paseando parsimoniosamente, comparado con el correr o marchar hacia algún lado, es un lujo. El ceremonial de la inactividad es: hacemos pero para nada. Este para-nada, esta libertad con respecto a la finalidad y la utilidad, es la esencia de la inactividad. Y es la fórmula fundamental de la felicidad.

La inactividad caracteriza al flaneur de Walter Benjamin. La peculiar indecisión del flaneur. Del mismo modo que aguardar es el estado propio del contemplativo inmóvil, parece que la duda lo es del flaneur. En una elegía de Schiller se dice: "Las alas indecisas de la mariposa" Tanto el aguardar como la duda, el andar del ser humano se asemeja a una marcha. Como el ala de la mariposa, es la vacilación la que otorga su encanto. La resolución o el apuro le quitan cualquier gracia. El flaneur hace uso de la capacidad de no actuar. "

Vida contemplativa - Byung-Chul Han